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    安徽福彩25选5:傅亮公牍文创作与晋宋文学思潮的嬗变


    □ 孙淑娟[1,2]

    山东师范大学 250014 潍坊科技学院 262700

    摘 要:

    25选五一等奖 www.91cxo.com 东晋一朝,偏安一隅,玄风弥漫,魏晋以来崇尚建功、重情尚丽的文学风骨,几乎丧失殆尽。晋宋易代,刘裕平定各种内忧外患,皇权复兴,更改了门阀士族控制的政治格局,文学风貌也随之发生了重要改变。刘勰称“宋初文咏,体有因革”,张仁青在《中国骈文发展史》中论述:“刘宋一代,虽国祚浅短,而吟咏滋繁,文学至此,幡然一变。气变而韶,色变而丽,体变而整,句变而琢。诗则于律渐开,文则于排益甚。质直之貌寝衰,绮丽之辞日著?!雹俳沃?,文质升降,诗运转关,在这文学思潮的嬗变中,傅亮以其其公牍文书的创作,产生了不容低估的引导与推进之力。

      

      东晋一朝,偏安一隅,玄风弥漫,魏晋以来崇尚建功、重情尚丽的文学风骨,几乎丧失殆尽。晋宋易代,刘裕平定各种内忧外患,皇权复兴,更改了门阀土族控制的政治格局,文学风貌也随之发生了重要改变。刘勰称“宋初文咏,体有因革”,张仁青在《中国骈文发展史》中论述:“刘宋一代,虽国祚浅短,而吟咏滋繁,文学至此,幡然一变。气变而韶,色变而丽,体变而整,句变而琢。诗则于律渐开,文则于排益甚。质直之貌寝衰,绮丽之辞日著?!苯沃?文质升降,诗运转关,在这文学思潮的嬗变中,傅亮以其其公牍文书的创作,产生了不容低估的引导与推进之力。

      傅亮,字季友,北地灵州(今宁夏灵武一带)人,生于东晋孝武帝元康二年(374年),卒于宋文帝元嘉三年(426年),《宋书·卷四十三》及《南史·卷十五》均有其传记。察其生平事迹,傅亮既为刘宋开国之勋臣,又为词章之英才。从政治层面上来讲,晋宋禅代,刘裕登基,成于傅亮。废杀少帝,除掉刘义真,迎来宋文帝,促成“元嘉之兴”,傅亮也是主谋者。这一系列的政治举措,为刘宋文学的发展创造了有利的政治环境,客观上推动了晋宋文学风气的嬗变。从文学层面上来说,傅亮“博涉经史,尤善文辞”,为一代之“作手”。据《宋书》记载:“高祖登庸之始,文笔皆是记室参军滕演,北征广固,悉委长史王诞。自此后至于受命,表策文诰,皆亮辞也?!迸嶙右霸凇端温浴ぷ苈邸分新奂八挝涞哿踉=ü?也曾谈到这一现象:“辅相总口则穆之、徐羡(之)镇恶,道济经其武,傅亮、谢晦纬其文?!备盗恋墓刮氖槊诘笔?而且也饮誉后世,任昉便颇为思慕傅亮的才思无穷,而萧统选其四篇公文人《文选》。

      根据《隋书·经籍志》集部的著录,傅亮有文集三十一卷,在刘宋首屈一指,远胜当时文人。试将傅亮与当时代表性文人的文集胪列如下:

      宋尚书令《傅亮集》三十一卷,梁二十卷,录一卷。宋临川内史《谢灵运集》十九卷,梁二十卷,录一卷。宋司徒府参军《谢惠连集》六卷,梁五卷,录一卷。宋御史中丞《何承天集》二十卷,梁三十二卷,亡。宋太尉《袁淑集》十一卷并目录,梁十卷,录一卷。宋特进《颜延之集》二十五卷,梁三十卷又有《颜延之选集》一卷,亡宋金紫光禄大夫《谢庄集》十九卷,梁十五卷。宋征虏记室参军《鲍照集》十卷,梁六卷。

      从中不难看出傅亮著述之丰富,无愧为时代之“大手笔”。但至后世,文集散失较为严重,《旧唐书·经籍志》与《新唐书·艺文志》均记载“《傅亮集》十卷”,而《宋史·艺文志》已无傅亮文集的记载?!冻跹Ъ恰?、《艺文类聚》及《太平御览》等类书虽对傅亮作品有较早的保存,但零碎而不成体系。根据类书,明代张溥辑成《汉魏六朝百三家集》,辑佚《傅光禄集》一卷。梅鼎祚《宋文纪》对傅亮文集的保存与张溥大致相似。清嘉庆年间,严可均辑成《全宋文》,收录傅亮文章二十八篇,其中《辛友赞》、《穆生赞》、《董仲道赞》,有目无文。今人罗国威撰成的《日藏弘仁本<文馆词林>校证》,根据日本所传唐代许敬宗所编《文馆词林》的残本而成书,可对《全宋文》所录的傅亮文章作新的增补?!段墓荽柿帧肥章剂烁盗恋摹段喂赵峋S憾菸奈浣獭泛汀段喂胙辖獭妨轿?而严可均《全宋文》并无收录?!抖驳壅髁跻阙?严可均将其录入《全晋文》晋安帝的作品中,《宋武帝即位改元大赦诏》严可均将其录入了宋武帝的作品中,而据《文馆词林》记载,两文皆属于傅亮的作品?!段喂薷辞昂褐盍杲獭?《全宋文》只节录了傅亮原文的一部分,也可根据《文馆词林》加以修补。

      文变染乎世情,兴废系乎时序。傅亮公牍文书的创作,一改东晋玄学化的创作风格,立足于儒学,站在维护新政权的立场上,为皇权的复归摇旗呐喊,直追汉魏公文的创作风格。行文庄重典雅,而又感情充沛,气势强烈,虽为公文,并且加强了文章骈俪化的艺术技巧,展现了一种与玄学风流迥异的文学气象。张仁青曾对此有过高度的评价:“季友工于章奏,典重矞皇,足掩东汉,元茂以来,一人而已。江左庙堂丽制。盖昉此?!贝搜云闹锌萧?。

      一、创作立场的变更:由维护家族门第向维护皇权统一的嬗变

      刘裕执掌朝政,复兴皇权,严重影响了高门土族的地位和权力,当时的高门士族与刘裕来往者甚少?!端问椤范粤踉KΦ恼位肪吃龉庋募窃?“高祖位微于朝,众无一旅,奋臂草莱之中,倡大义以复皇祚?!绷踉T谕庖跃ν逄煜?在朝廷内部以“复兴皇祚”为口号与高门士族争权夺利,来实现自己的政治目的。世人对皇权的拥护,对北伐的支持,是刘?;袢×α课ふ蔚匚坏闹匾蛩?。因而,傅亮的公牍文书,多有对晋朝统一皇权的缅怀,对人物的歌颂也不再以门第为出发点,而是是以对王朝的贡献为出发点?!段喂薷辞昂褐盍杲獭?、《为宋公修楚元王墓教》及《为宋公修张良庙教》,以西汉王朝的统一作为历史背景,歌颂了汉高祖、楚元王及张良建立汉朝,统一天下的贡献。对西汉王朝的歌颂与缅怀,与刘裕为楚元王之后的身世有重大关系,为刘裕提出的北伐及复兴王朝提供了历史性依据?!段喂谅逖糈宋辶瓯怼?对西晋王朝进行沉痛缅怀,引发南渡之人对故园的深切追思,进而有效增进世人对刘裕的支持与拥护。此外,颂美皇权,歌颂历代君臣对统一天下的功劳,实为歌颂刘裕的前提与过渡。傅亮对刘裕的谀美之作,最为典型的便是作于义熙十二年的《策加宋公九锡文》,其立足点便是刘裕平定内忧外患,对晋王朝的各种贡献。文章承袭潘元茂的《册魏公九锡文》的风格和模式,在赞颂方面有过之而无不及。张溥在《汉魏六朝百三家集题辞·傅光禄集题辞》中曾评:“晋宋禅代,成于傅季友,表策文诰,诵言满堂,潘元茂册魏公,不如多也?!蔽闹邢扔谩澳苏呋感临?滔天泯夏,拔本塞源,颠倒六位,庶僚俯首,四方莫恤。公精贯朝日,气凌霄汉,奋其灵武,大歼群慝,克复皇邑,奉帝歆神”来歌颂刘裕始于勤王的大节,而后连用九个“此又公之功也”,对刘裕南征北战,平定内忧外患的赫赫军功及对晋王朝做出的贡献进行了颂扬。文章虽满目是歌功颂德之语,但是笔锋雄健,气势宏大,读来丝毫不落俗套,故而张溥将“九锡诸篇”视为傅亮的“丹书带砺”之作。

      傅亮的这类作品,立足于皇权,固然是为维护和巩固刘裕的政治地位而作,但傅亮将其写得感情真挚,文采斐然,激发了文人对皇权的认可与期望,有力冲击了东晋士族对家族门第的维护,并开始将文学创作的主题逐步从对山林的热情拉向对政治的关心。这就与东晋以来的文学创作立场形成了鲜明的对照。士族名士凭借其特权与学养,既能在朝廷担任重要职务,又能醉心自然,进行清谈,其创作大多围绕自然山水,而摈弃对日常政务的关心。傅亮立足于儒学,竭尽全力对皇权进行颂扬,为刘宋文学的发展注入了一种新的气息,指明了一种新的方向。伴随着刘裕政权的稳固,此类作品日益繁盛,最终形成了刘宋独特的文坛气象。刘宋公牍文书所取得的文学成绩,后世有目共睹,与傅亮的引导应有不可分割的联系。

      二、创作思想的带动:由哲思向抒情的嬗变

      自东汉末年以来,伴随着频繁的战事与混乱的政局,涌现出了大批抒情气质浓郁并且富有文采的公牍文书,然而至东晋,这种重情的文学潮流大为衰减。很多土族文人以不营日常事务作为气度风流的一种表现,公牍文书的创作不甚雕琢,诗文创作也常以哲思玄悟为主。刘勰对此曾作过精到的评价:“江左篇制,溺乎玄风,嗤笑徇务之志,崇盛忘机之谈?!备盗凉刮氖榈拇醋?承接魏晋公文的抒情传统,情感色彩甚为鲜明强烈,截然不同与东晋溺乎玄风的创作风貌,为刘宋文学向“情”的复归,树立了标志性的旗帜。

      诏,告也,将天子的旨意昭告天下是为诏,源自《尚书》中的诰、誓、命。为天子代言,行文讲究庄重典雅、恩威并施,一般来讲感情色彩不是很明显。而傅亮有很多的诏文,富于浓郁的抒情气质?!抖驳壅髁跻阙菲睦嘞?气盛辞断,爱憎分明。刘裕对刘毅的讨伐,属于朝廷内部的争权夺利之战,但是傅亮在文中铺排夸张了刘毅的种种恶行,对刘毅的深恶痛绝之情溢于言表,并且文中用“是而可思,孰不可怀”进行情感立场的表达,企图激发普天之下对刘毅的憎恨之情。

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